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2021年10月16日-17日甘肃丨新国学之儒家经典公益行一一阳明心要
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人是文明文化的动物,人不可能离开文明文化而生活。对于人类而言,拥有一个有着共同的情趣和志向的精神家园是不可或缺的,这是包括中国传统儒家在内的各大文明体系,所普遍发现的生命真理和共享文化理想。
一
新时代的我们需要新的文明做指引
今天,人类已经进入了工商业时代,相比过去,我们的生活条件、生存状况已经大为改善,身处这样一个经济繁荣的时代,却依然有很多问题令我们倍感困惑:
我们的物质不可谓不丰富,可为什么食品质量安全、粮食危机等问题却越来越严重?
我们的医疗、教育不可谓不普及,可为什么各种各样的生理疾病、精神疾病却越来越多,乃至全球疫情大爆发,为什么教育困境、道德伦理滑坡等问题层出不穷,以致不少人开始怀疑人生?
我们的科技不可谓不发达,高楼林立,交通便利,智能终端层出不穷,使我们的生活变得更加舒适、方便和丰富多彩,可为什么我们依然感觉孤独和不幸福?
…………
这一切的背后,无不表明仅仅有物质、有科技、有经济是远远不够的,人类与真正理想的文明生活,还相距甚远。在现实面前,我们不得不对以往奉守的价值观念重新评估,我们不禁要问:人难道仅仅是一个生物性的存在?弱肉强食、适者生存的丛林法则是不是人唯一的生存法则?人难道真的是“一堆无用的激情”?人性与德性难道真的是子虚乌有、虚幻不实的?人类的光明与未来又在哪里?
这些困惑与疑问一再提醒我们:人类并没有过上理想的文明生活,我们迫切需要在精神文明领域建立起适应这个时代的文明体系,而这需要从第一轴心时代的文明中寻找营养和灵感,继续高扬农业文明时代那些伟大的先哲们所开创并信奉的文化理想,建立起新的能够真正引领人类走向光明的价值体系和理想体系,重塑道德人格。工商业时代正在呼唤一个伟大的适应这个时代的新文明的到来!而如何建立这样的新文明?我们向来不乏这样的文化资源、历史资源,当我们回溯第一轴心时代的文明,蓦然发现:在传统的东方,在五百年前的王阳明那里,我们也许可以找到答案!
二
全球化时代背景下讲授阳明心学的意义
站在二十一世纪的今天,面对波澜壮阔的历史,我们重新审视和挖掘阳明心学的价值,具有十分深远的历史意义和深刻的现实意义。阳明心学完整延续了中国传统儒家“道德即生命,道德觉醒即生命觉醒”这一文化传统,彰显了近代西方文明始终未能发现与彰扬的人性和德性,这是人比动物高贵、庄严的根本所在!在我们看来,阳明心学中的“致良知”三字蕴含的无穷的生命洞见与智慧,以及由此建立起来的文明体系,能够有效疏解、润泽当下全球文明危机和精神危机中出现的上述种种问题并弥补其不足,能够有助于我们重新建立起一个顺应工商业时代的成熟的文明体系,从而为人类提供道德、伦理、艺术,乃至日常生活习惯、习俗等方面的指导,这样的价值是难以称量的。
近代以来,阳明心学曾有过小小的复兴,推动了包括中国在内的整个东亚向工商业时代转型的进程。深受阳明心学影响者,在中国,有曾国藩、梁启超、孙中山、***等,在日本,有中江藤树、西乡隆盛、稻盛和夫等。在学术思想领域,研究阳明心学最为用力的是以熊十力、牟宗三为代表的新儒家诸位学人。以上中外历史名人、思想家和哲学家无不从阳明心学中汲取了宝贵的精神财富和智慧!
最近十几年,随着国家综合实力的不断增强以及文化自信的提出,阳明心学又迎来了新一轮的学习热潮。各种“阳明心学热”之下,不免泥沙俱下,使受众真假难辨,以致混淆视听,甚至出现以阳明心学为幌子而追名逐利的行径!
纵观这两次复兴,虽然各界研究阳明心学的成果斐然,但它们对阳明心学的关键之处,可谓“隔靴搔痒”,其突出地表现在:始终没有弄明白践行工夫与身心实证在儒家的重要性与必要性,始终分不清楚自律道德和他律道德之间的差别,始终没有平等正视人之本自具有的生物性、人性、德性,更没有明白先验智慧与经验智慧之间的区别,以致无法体认到道德觉醒与生命觉醒、终极解脱的关系。
有鉴于此,东方生命研究院推出了“阳明心要”视频课程。在课程中,潘麟先生完整评述了阳明先生跌宕起伏的一生,系统揭示了《传习录》的精要所在,通过讲解儒家德性实践之路径,引领学人一窥心学之奥义,以期为建立适用于现当代工商业文明的新文化体系提供新的文化资源和历史资源。
三
课程特色:独具的全新视角和思想 洞见
1.自阳明心学诞生以来,潘麟先生首次从生命学的角度完整地评述了阳明先生的一生,再现其立志、成就“三不朽”功业的人生历程,揭示了贯穿其中的儒家智慧。
2.从大历史观的角度,阐述了以儒佛道为代表的中国传统文化的核心乃是心性之学、生命之学;从轴心时代理论之视角,揭示了中华文脉正宗的儒家之所以能够成为东亚乃至世界未来文明之主流与引领者的原因及其不共价值与意义。
3.从哲学角度,揭示了东方生命文化义理之“心”与西方唯心主义哲学之“心”的根本差异,阐明了自律道德与他律道德之分野,点明了中国思想史上著名的学术争论——“鹅湖之会”中朱陆千年之辩的实质,阐述了经验智慧与先验智慧的各自属性及其共生互补之关系,以及其对后世中华文明文化发展走向的深层影响。
4.从人类文明发展进程的角度,揭示了人类几大主要文明体系的异同,阐明了各大文明体系之间浓厚的“门墙意识”的弊端,并对如何破除“门墙意识”做了明晰的说明,而诸大文明之间的门墙意识的破除对构建新的人类文明体系大有裨益。
5.从生命实践的角度,明示儒家“静定工夫”的实修体系,深刻揭示了“致良知”“做工夫”“在事上磨”等生命实践对生命实相体认的不共特色。
潘麟先生简介
潘麟先生,著名生命学家,印度德里大学佛教哲学与中印佛教史专业硕士,东方生命研究院院长,当代杰出的原创型学者和哲学家。先生慧发天真,才智过人。自幼日夜涵泳于东方文化诸学派经典,及至成年,深感学问师承之重要性,遂远离家乡,遍访贤达,后投师于多位明师门下,广学博览,笃实践履,终得东方文化之精髓。
先生立志传承东方文明,因有感于时代巨变,道统中断,举世彷徨,方不畏时艰,开坛授业,张扬圣学,以化民成俗,匡扶世风。
先生为学注重实修实证,是当代非常少见的实证型学者,系皇冠瑜伽(心传体系)、茶道(正宗禅茶体系)、禅舞(飞天舞体系)、狮子吼(梵音唱诵体系)、光明大圆满(阿底瑜伽,虹身成就体系)等若干项绝学的当代传承人。
潘麟先生的代表著作有《家门没上锁》《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》《〈瑜伽经〉直解》《〈大学〉广义》《到彼岸赏月——〈金刚经〉的智慧》《以心传心——潘麟先生讲授皇冠瑜伽》《直指生命的真相——〈心经〉直解》《〈中庸〉心要》,英文著作有“Come up to the Great Guru”(2010年于印度出版发行)和“Crown Yoga: from Physical and Mental Health to Life Awakening”(2019年于美国出版发行),并撰有各类学术论文近百篇。
课程内容
新国学之儒家经典公益行——阳明心要
课程时间
2021年10月16日—17日(两天)
课程地点
平川区华辰生态园接待中心会议室
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